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手机是一个辛辣嘲讽社会精神风貌的具象物，在年轻一代手中没了手机信号都不晓得如何换轮胎，在瘾君子手中又是敲击冷饮贩卖机的工具，并成为毒品交易的沟通道具，在古稀之人看来手机和互联网对精神生活的侵蚀甚于吸毒，他宁愿选择监狱的小天地用种花找回初心来隔绝陌生的大世界.
镜头拼接的手法流畅平实，譬如开场厄尔热情参与种植颂奖会，冷落了焦急等待父亲出席婚礼的女儿，大量使用客观的景别和不提速的镜头进行切换，表明厄尔不被亲戚理解的闲散性格，非常适合运毒这一差事，拦路的搜查和警犬的嗅觉无不应付自如，老兵的经历使黑社会的拿枪威胁打了折扣. 主角形象极具戏剧性和亲和力，有惶恐有懦弱，为与前妻做生命的最后分别，无奈走上反抗安排的英雄之路. 以白人身份的优势教墨裔吃垃圾食品、解决警察找麻烦，对政治正确的颠覆如电影绿皮书. 区分张作骥上下半场的分水岭，暴烈晦涩到达顶峰，亦因而较少被提及. 历时五年拍完，就像男主出狱后世界已沧海桑田，今天回看《在公交车站直到黎明》反而更能感知当中的意识超前. 从少有的南方澳角度出发，被殖民开发的渔港，曾被当成台版伊豆打造，现已偏安一隅被世人遗忘. 阿公是最后一代滞台摄影师，阿爸去日本闯荡黑道，但第三代依旧无法处理身份认同问题. 他在兰屿到处问人是否认识他，想走到一个“看不见自己”的地方. 自爸爸离开那天起不再相信蝴蝶，却在死亡到来之际看见蝴蝶舔过刀尖；差点为了捡球丢命，杀人后还温柔给孩子捡球. 一哲说“我是一个没有灵魂的人”，年轻时像朱亚文，几年后客串《在公交车站直到黎明》更成熟好看. 钟馗傀儡戏，被咬掉的血蛇头，乱石堆墓，安静如母的哑女，断腿小龟，拉手风琴的残障儿……欢喜地来欢喜地去，“祝福你的过去”. 高盟杰客串警察. 梶原阿贵担任剧本，高桥伴明担任导演的本作品是描绘“社会孤立”的故事. 板谷饰演的主人公北林三知子白天在工作室卖自己制作的首饰，晚上在烤鸡店作为住宿的兼职工作，但由于疫情而失去了工作和家. 没有新的工作，家庭餐厅和漫画咖啡馆也关门了. 伫立在走投无路的三知子面前的是被路灯照射的公交车站. 谁也看不出弱点的她，成了在公交车站过夜的流浪汉.
