子曰：君子正己而无恤乎人。沙随之会，晋侯怒成公后期而不见鲁，当是时，国家有难，彼曲我直，君子不以为耻也。
子曰：世云汉高能用子房，非也，子房用汉高耳。
子曰：杨子云去就无足观：其曰“明哲煌煌，旁烛无疆”，则悔其蹈乱无先知之明也；其曰“逊于不虞，以保天命”，则欲以苟容为全身之道也。使彼知圣贤见几而作，其及是乎？苟至于无可奈何，则区区之命，亦安足保也！
子曰：尧夫襟怀放旷，如空中楼阁，四通八达也。
子曰：杨子云之过，非必见于美新投阁也。夫其黾勉莽、贤之间而不能去，是安得为大丈夫哉？
子曰：韩信“多多益办”，分数明而已。
子曰：君实谓其应世之具，犹药之参苓也，可以补养和平，不可以攻治沉痼，自处如是，必有救之之术矣。
或问：“舜能化瞽、象于不格奸，而曷为不能化商均也·”子曰：“舜以天下与人，必得如己者，故难于商均之恶，岂闻如瞽、象之甚焉·”
子曰：张良进退出处之际皆有理，盖儒者也。
子曰：孔门善问，无若颜子，而乃终曰如愚，无所问也。
